Archivo de la categoría ‘Apologética’
¿Por qué no puede ser sacerdote una mujer?
Elsentidobuscaalhombre.com
¿Por
qué la Iglesia Católica no acepta la ordenación sacerdotal de las
mujeres? ¿No es esto una discriminación que ya han superado algunas
confesiones como el Anglicanismo? La actitud de Cristo ¿no debe ser
entendida, acaso, como propia de su tiempo y ya caducada?
La
admisión de las mujeres al sacerdocio ministerial es uno de los
problemas más candentes en los países con tradición anglicana y allí
donde los autores del progresismo católico han tenido o tienen fuerza
particular. Así, por ejemplo, E. Schillebeeckx O.P. dice: "…Las
mujeres… no tienen autoridad, no tienen jurisdicción. Es una
discriminación… La exclusión de las mujeres del ministerio es una
cuestión puramente cultural que ahora no tiene sentido. ¿Por qué las
mujeres no pueden presidir la eucaristía? ¿Por qué no pueden recibir la
ordenación? No hay argumentos para oponerse al sacerdocio de las
muje¬res… En este sentido, estoy contento de la decisión [de la
Iglesia anglicana] de conferir el sacer¬docio también a las mujeres, y,
en mi opinión, se trata de una gran apertura para el ecumenismo, más
que de un obstáculo, porque muchos católicos van en la misma dirección"
(1).
Por el contrario, el Magisterio católico ha mantenido de
forma firme e invariable, la negativa sobre la posibilidad de la
ordenación femenina, y esto en documentos de carácter definitivo (2).
¿Cuál es el motivo último por el que la mujer no puede acceder al sacerdocio ministerial?
La última patraña.
Jaime Nubiola · ConoZe.com
«las ciencias
de la crítica textual, la arqueología, la física y la biología
molecular han demostrado que los mitos religiosos son explicaciones
falsas y artificiales»
Cuando estudiaba en la Universidad de Barcelona a principios de los 70, me resultó atractivo el movimiento estudiantil contra el régimen de Franco, controlado por la Liga Comunista Revolucionaria de cuño trotskista. En cambio, el marxismo me resultó siempre soporífero. Cuando
me asomé a Marx me pareció todo ello una patraña, incapaz de dotar de sentido mi experiencia vital.
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El matrimonio en tiempos inciertos.
H2O News
El sí para toda la vida en el matrimonio no supone un camino fácil.
La
profesora italiana Carla Rossi Espagnet ha analizado el actual contexto
social de la familia y cómo el Magisterio de la Iglesia ofrece luces
para una vida plena.
“El signo de la grandeza matrimonial consiste en que es siempre una elección de amor y una elección libre”.
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¿Qué es una herejía?
Churchforum · Catholic.Net
Se opone inmediata, directa y contradictoriamente a la verdad revelada por Dios y propuesta auténticamente como tal por la Iglesia
Jesucristo al instituir su Iglesia sobre Pedro le confiere el poder total y lo hace árbitro de la doctrina, que es la línea medular de la fe, sobre la cual funciona la vida de la Iglesia a través de los siglos.
Herejía: es una doctrina que se opone inmediata, directa y contradictoriamente a la verdad revelada por Dios y propuesta auténticamente como tal por la Iglesia.
La palabra "herejía" proviene de la lengua griega y encierra el concepto de error, desviación o enseñanzas de doctrinas que van contra un programa de fe, ya estructurado, o bien sometido a examen y finalmente aprobado con una definición de base inmutable. Desde el tiempo de los apóstoles abundaron las herejías: unas negaban la divinidad de Jesucristo, otras su humanidad y otras amalgamaban la doctrina cristiana con otras religiones, etc.
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La vida de Jesús es más creíble que la existencia de Sócrates
Isis Barajas · La Razón
"Jesús sigue retando hoy, sigue siendo incómodo. Hoy sigue diciendo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?"
Nadie ha dudado nunca de que Séneca muriera por ser condenado a ingerir cicuta, ni que Platón escribiera su famosa «República» ni tampoco que la emblemática «Ilíada» sea obra de Homero. En cambio, cada vez son más las investigaciones o novelas de ciencia ficción que pretenden cuestionar la versión histórica que la Iglesia ha sostenido durante dos mil años de la vida de Jesús. La paradoja es que, según teólogos y exégetas, las obras de estos escritores y pensadores anteriores o contemporáneos a Jesús no tienen, sin embargo, la fiabilidad de la que sí gozan los documentos que testimonian la vida de Cristo. …
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¿Por qué la Iglesia no invierte en apologética católica en Internet?
Luis Fernando Pérez Bustamante · Cor ad Cor Loquitur
"En España no sufrimos todavía el trasvase de católicos al protestantismo porque padecemos algo bastante peor: su paso a la indiferencia religiosa. "
Por qué no todas las religiones son iguales?
Aciprensa
"Para creer, hace falta una decisión libre de la voluntad: la fe es a la vez un don de Dios
y un acto libre."
Maria
Aci Digital
Algunas preguntas sobre la Virgen con las que los hermanos protestantes suelen desafiarnos, así como las respuestas basadas en la Biblia y el Magisterio de la Iglesia.
Respuesta: …
A propósito de la apologética: La Caridad primera, la verdad
Vittorio
MESSORI · La razón
Durante casi veinte años,
Joaquín Navarro Valls, portavoz de la Santa Sede, se entrevistó cada mañana con el
Papa Juan Pablo II para informarle sobre lo que ocurría en el mundo. Cuenta Navarro que, en
los descansos de uno de aquellos largos viajes, osó preguntar al Pontífice: «Si Su
Santidad se viese obligado a salvar una sola frase de los cuatro Evangelios, ¿cuál
escogería?…»
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Mi querido agnóstico · Joaquín Monrós – Interrogantes.net
Un físico divulgador de la
teoría de la relatividad de Einstein, en una entrevista reciente, afirma de aquel genio del
siglo XX: “Tenía una creencia: creía que nuestra inteligencia nos hace ver las
cosas separadas, pero que detrás de esa apariencia se oculta la unidad de todo lo creado por
Dios.”
Es conocida la expresión de Einstein: “Dios no
juega a los dados”, aludiendo a que actúa por finalidades precisas,
gracias a lo cual es posible conocerle, investigar, etc..
Albert Einstein, en
“The evolution of physic”, (New York 1938), argumentó con especial énfasis que
el hombre de ciencia necesita poseer una “profunda fe” para alcanzar la certeza
de que las reglas válidas para el mundo de la existencia es racional, es decir, es
comprensible para la razón. No concebía un científico sin esa fe. Es evidente que esa
manifestación de sus pensamientos tenía que provenir de lo más profundo de sus convicciones.
La medida de esa profundidad se puede apreciar muy claramente en la más famosa de sus
afirmaciones: “La ciencia sin religión está coja; la religión sin ciencia está


















